以色列人在耶羅波安二世的日子道德敗壞，不行公義，違背上主的旨意，所以上主吩咐阿摩司傳講可畏的信息，宣告上主的審判近在眉睫。這裏所描述撒瑪利亞高貴婦女的遭遇，正好與第六章男性領袖即將面臨的厄運平行。男和女同樣驕奢淫逸，多行不義，於是災禍霍然而至。

原文用אִשָּׁה נֶגְדָּהּ“一個緊跟着一個” 來描述這些高貴婦女可怕的遭遇：她們的鼻子（或嘴唇）被鈎子鈎住，然後一個跟一個被敵人用繩子給牽着走。至於נֶגְדָּהּ“在她前面”一詞，將戰敗國人民被擄的慘況栩栩如繪地呈現在讀者眼前。然而，相近的用詞，在另一個歷史場景中倒是用來勾畫勝利的畫面。約書亞記六章20節對以色列人攫取耶利哥城的事件有以下的記載：

城牆就倒塌了，民眾於是人人上前，衝入城中，攻取了城。

“人人上前”אִישׁ נֶגְדּוֹ（直譯作“一個男人在他前面”）這用語，與阿摩司書這段經文的אִשָּׁה נֶגְדָּהּ（直譯作“一個女人在她前面”）極為相似，可以說只是陰性和陽性用詞之別。這邊廂“你們要從缺口出去，一個緊跟着一個”被擄走，那邊廂“城牆就倒塌了，民眾於是人人上前”奪取城池；那時候，以色列民從坍塌的城牆的缺口進去，如今（或不久的未來）卻要從自己城牆的缺口出去，被擄到遠方。

相近的用詞，一次用於戰勝國，一次用於戰敗國，將兩個事件連接掛鈎，而昔日的戰勝國就是今日的戰敗國，借古喻今，互相映照，教人掩卷。